Људско биће обично има антропоцентричну визију догађаја у свету природе. Када гледамо цврчка како га богомољка једе, или мољац који се бори за живот у пауковој мрежи, тешко је не помислити „ово мора бити права агонија“. Животиње подразумевано опажају многе сензације које деле са људима, као што је случај са болом.
Али, можемо ли екстраполирати болне сензације које смо у прошлости осетили, а које бескичмењак може да осети? Да ли су ваше нервне структуре препрека када је у питању перцепција подражаја тако интензивно као и ми? Овде покушавамо да вам дамо одговор.
О болу
Бол је непријатно сензорно искуство које могу доживети сва жива бића са централним нервним системом. Физиолошка функција овог осећаја је да упозори животињу да је део њеног тела изложен стимулусу који може изазвати повреду.
Ово, природно, генерише низ одговора и механизама како би се избегло или избегло жариште оштећења.
Да ли инсекти имају централни нервни систем?
Ово је прво питање које треба поставити након читања званичне дефиниције појма, јер се чини да је то услов да тело опази бол. Одговор је да.
Инсекти имају веома основни централни нервни систем, заснован на мозгу, субезофагеалном ганглију и вентралном ланцу живаца који се простиру по целом телу.
Ноцицептори, код кичмењака, су нервни завршеци који су одговорни за пренос нервних импулса повезаних са болом у мозак. Инсекти их, генерално, не представљају.Зато је комплексно говорити о болним искуствима код ових бескичмењака, барем онако како их доживљавамо као људе.
Са оваквим сликама тешко је замислити бол коју инсекти могу осетити.
Да ли инсекти осећају бол?
Ово првобитно постављено питање нема потпуно јасан одговор. Различите филозофске струје обично разликују способност реаговања на болни подражај и искуство и разумевање бола.
Различите студије указују на то да, иако инсекти беже од болних надражаја на сличан начин као код сисара, ови одговори могу бити посредовани много једноставнијим неуронским механизмима.
То би могло значити да су способни перципирати штету еволуцијским механизмима, али не носе са собом емоционални одговор.
Ова чињеница заснована је на различитим доказима, будући да бескичмењаци користе унакажене удове, настављају да се хране у многим случајевима док их други једу, или чак могу да конзумирају делове свог тела.
Да ли би људско биће могло учинити исто у болној ситуацији? Одговор је не, а можда је то зато што субјективно доживљавамо болну сензацију, изван перцепције самог бола.
У сваком случају, као што смо раније предвиђали, нема јасног одговора. Чињеница да инсект не реагује на начин који се очекује од човека не значи да нема емоционалне компоненте бола, већ да могу постојати различити степени перцепције и разумевања са различитим одговорима.
Упркос томе, неуронске међусобне везе које се јављају код људи при тумачењу надражаја много су веће и сложеније од оних које се примећују код инсеката.
Питање еволуције
Пошто је доживљавање инсеката са централним нервним системом инсеката немогуће, један од начина да се разуме бол код бескичмењака је окретање еволуционим питањима.
Зашто би природна селекција подстакла појаву бола код инсеката? Из еволуционог смисла, карактеристике се развијају када корист надмашује трошкове исте.Нервни системи су скупи у животињском свету, а развој низа сложених неуронских међусобних веза енергетски је веома скуп.
Стога, ако ће се догодити исти биолошки одговор (бекство од негативног стимулуса), без обзира да ли је бол емоционално интегрисан Која је корист од трошења енергије на сложени нервни систем?
Код људи и других кичмењака ово може имати смисла, јер емоционално познавање бола и знање како га протумачити може нас упозорити на будуће опасне ситуације и поправити дисфункционалности у нашем тијелу, али чини се да то није случај код инсеката.
За закључак, потребно је разјаснити да ни у једном тренутку није оправдано злостављање животиња, било да се ради о псима, рибама, скакавцима или мухама. Заиста не знамо каква је перцепција бола и агоније код бескичмењака, па стога можемо само нагађати.
Оно што је у нашој моћи је да поштујемо чланове природног света који нас окружују, били они врсте, породице или таксона, сви заслужују разматрање и емпатију.
