Змајеви глуме у неким од најфантастичнијих легенди традиционалних оријенталних култура, посебно древне Кине.
За неке, ове невероватне приче нису ништа друго до митови створени да би импресионирали и образовали становништво. Међутим, има оних који бране да постоје истините приче које би доказале постојање змајева.
Наравно, ово је сложено питање које се мора пажљиво размотрити. Али покушаћемо да покажемо неки аргументи који указују на могућност да су змајеви били - или можда јесу - стварни.
Случајности у причама о појави змајева
Један од најзанимљивијих доказа о могућем постојању змајева су приче о њиховом изгледу. Осим културних разлика између различитих западних и источних земаља, примећују се случајности у погледу морфолошких карактеристика наведених створења.
Као и обично, змајеви су описани као огромне животиње са изгледом налик гмизавцима, а то је да има тело прекривено отпорним љускама. Међутим, њихова склопива крила била би слична крилима слепих мишева, формирана од крутих структура - сличних прстима - између којих се налазе опне.
На западу, змајеви се такође често приказују са ногама прилагођеним за лет и посебно испреплетеним мрежама. Али ове митолошке животиње у источним културама више личе на поскок; немају нужно ноге или крила, али често савладају магијску уметност која им омогућава да лете.
Што се тиче њиховог понашања, змајеви би били независнија створења која би усвајала углавном усамљени начин живота. Током лета, ова бића би открила велику окретност и елеганцију, упркос њиховој величини и робусности.
Контроверзна способност змајева у бацању ватре
Још једна карактеристична карактеристика змајева у западној култури је њихова способност да бацају или 'пљуну' ватру из уста.. Иако постоје многе хипотезе о овоме, већина прихваћених потврђује да би овај капацитет произашао из биолошког механизма који би змајевима омогућио складиштење метана у свом тијелу.
Бачени пламен био би резултат комбинације гаса метана са искрама насталим трењем зуба змајева. Иако друге хипотезе указују на могућу способност стварања електричне струје или искре из вашег нервног система или неког другог механизма у вашем телу.
Али ипак, У источним културама змајеви се обично не приказују као створења која дишу ватру. Његове моћи су више повезане са врстом магије или божанске моћи него са његовом снагом или физичким способностима.
Разлике у тумачењима између западног и источног света
У већини западних легенди змајеви су приказани као страшна створења и није баш друштвен; у овим случајевима, приступи људима готово увек су се јављали у контексту борбе или рата.
Његова симболика у западној култури „хода“ у вечном дуализму између чувара и прождирача. Његов заштитнички аспект у односу на неке људе многе осуђује на сигурну судбину смрти у његовој мистичној ватри.
Истовремено, змај у кинеској и оријенталној култури у целини схваћен је као симбол среће и среће. Његова слика се посматра као божанско представљање, које би комбиновало небеску силу са земаљском. На овај начин би то био нека врста 'моста' између божанског и смртног света.
У оба случаја Мистичне карактеристике се приписују змајевима који су увек повезани са натприродном или божанском моћи. Толико да је и данас уобичајено видети њихову слику на штитовима племићких или краљевских породица: они представљају однос својих чланова са универзалним поретком и божанском моћи.
Званични документи и виђење змајева
Други могући докази о постојању змајева налазе се у некима званични документи који изгледа да потврђују виђења која су се догодила углавном у Кини. У неким од ових прича, чак су и блиски контакти са овим створењима детаљно описани.
Најстарији документи настали су за време владавине династије Кинг, око 1800. године пре нове ере. У њима извештава се да је мали змај (Иоонг) пао у реку округа Летинг. Ово створење би овога пута било повређено и заједница овог региона би га излечила.
Слична прича испричана је у документу насталом за време династије Јужна Сонг. Још један мали змај би се нашао на обали језера Табаи средином 1162 године пре нове ере. Поново би локално становништво било скромно и излечено, а нестало би након опоравка.
Прелазимо на модерну историју постоји запис из 1944. који говори о паду врсте црног змаја у округу Фуиу. Према главном сведоку по имену Иен Дианиуан, створење је било дугачко око седам метара и по изгледу је било слично изгледу робусне змије са четири ноге.
Лице животиње коју је описао Дианиуан и карактеристике њеног тела биле су врло сличне цртежима Иоонг -а у древним кинеским документима.
Ове приче су неки од доказа који нас наводе на преиспитивање да ли су змајеви заиста само митови или су настанили, и можда ће и даље преживети, негде у нашем огромном универзуму.
